Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
учебный год 2023 / ЖУКОВ Семинары.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
21.02.2023
Размер:
50.95 Кб
Скачать

Правосознание

Общественное бытие и общественное сознание (надстройка) – это марксистская школа.

Если чиновники и правоохранители руководствуются обыденным правосознанием, то государство начинает распадаться.

Вопросы первичности государства или правосознания метафизичны, их принимает каждый на веру.

Поведенческий элемент не включается в сознание, так как это бытие уже.

Правовая идеология – это марксизм. Маркс: идеология – ложное сознание, система идей, которая призвана обосновать интерес господствующего класса. В СССР под идеологией понимается нечто рациональное – способность человека рационально осмысливать государство и право без эмоций.

Жуков выделяет официальную и неофициальную правовую идеологии.

Юнг: архетип – идеальное образование, которое формируется в составе этноса на разных этапах возникновения, архетипы не меняются. Психоанализ – гипотеза, но хорошо работает. Нацизм – действие древнего немецкого архетипа.

Петражицкий создал термин правовая психология.

Мораль, искусство, религия – это форма общественного сознания и форма норм.

Обыденное правосознание – это база правосознания любого.

Культура – всё, что создано человеком. Противопоставляется ей то, что создано природой.

Правовая культура – способ фиксации уровня правового сознания.

Правомерное поведение

Признаки:

  1. Соответствие нормам права

  2. Вменяемость

  3. Социальная значимость

  4. Деяние должно входить в сферу правового регулирования

Критерии деления проступков и преступлений:

  1. Материальный (ущерб для общества – сложно понять)

  2. Формальный (нарушение норм какого права – уголовного или гражданского или других)

Прямой умысел: 1) правонарушитель сознает 2) предвидит 3) желает их наступления Косвенный умысел 1) сознает опасность 2) предвидит 3) сознательно допускает – причинение тяжких, повлекших смерть, например

Легкомыслие: 1) сознает опасность 2) предвидит 3) легкомысленно надеется их избежать - выезд автомобиля в полуисправном состоянии

Небрежность 1) не предвидел последствий, но мог и должен был – хозяйка роняет с окна что-то случайно

Отрасли делятся на:

  1. Фундаментальные (государственное, гражданское, уголовное, административное, финансовое)

  2. Комплексные

Отрасль формируется выделением из других отраслей или же появлением совершенно новых отраслей.

Правовая система – совокупность явлений правовой действительности, представляющее собой единое цело в рамках одной страны или нескольких стран.

Структура правовой системы:

  1. Позитивное право

  2. Правовая культура

  3. Государство

Правовая семья – совокупность национальных правовых систем, обладающей общностью.

У Рене Давида критерии разнообразные, поэтому подвести их под общий знаменатель почти невозможно. (классификация не очень, критерий спорный)

Консультация

Схоластика – спор есть, но сути нет особо. (спор по поводу формы) Схоластический = формально-логический. (формальная логика над содержанием)

Советские учебники – теория государства и права, до 17 года – общая теория права (Шершеневич, например, пишут они прежде всего о праве, писать о государстве без права нельзя, у Ильина мотивация такая же)

Эмпирика проявляется в непосредственном взаимодействии с государством.

Абсолютность и верховность – 1) абсолютность – власть не ограничена ничем

2) верховность – власть олицетворяет суверенитет

У Бодена нет признака – верховенство.

У субъектов федерации есть признаки суверенитета. (хотя говорят по-разному, Мишин говорил «суверенитет – как деньги, либо есть, либо нет», но Жуков считает, что суверенитет есть)

Способ: производительные силы + производственные отношения. Революция – производительные силы идут вперед производственных отношений.

Герменевтика (философское направление толкования текстов) не имеет отношения к толкованию в праве. Иеринг первым начинает заниматься толкованием.

Государство рассматривается:

  1. Формально-догматическое (конституционалисты)

  2. Философское

  3. Социологическое (как социальный феномен)

К обычному праву сложно применить режим законности, так как государство не формирует его. Если понимать под законностью режим равенства для всех, то в Риме и Средневековье не было законности.

Консолидация – в 1983 году объединили акты о праздничных датах в единый акт. Консолидация – соединение в единый акт.

Иеринг – основатель социологической школы. В более широком плане – Эрлих, Муромцев, Петражицкий отчасти. Петражицкий считает, что боги – субъект права, так как он может повиноваться им, считая, что это обязательно для него, для религиозных сект это настоящее подлинное право для них.

Кельзен вводит идею основной нормы, чтобы устранить противоречия, мол, «почему я должен подчиняться авторитету (государству)?» - «потому что есть основная норма».

Основная норма – источник права по Кельзену. (по Остину и другим позитивистам это противоречие)

ядро формации - способ производства

достоинства:

1) типология очень неплохо показала связь между экономикой и надстройкой (правом, религией, госвом)

2) на большие группы государств эта типология работает, обладает определенным универсализмом

3) позволяет прогнозировать отчасти развитие государств (сейчас возникли элементы социализма)

4) государство и право тесно связано с классами, с социальной структурой

недостатки:

1) нет полного универсализма, не работает она в африке, в латинской америке и россии работает плохо

2) классовая борьба возводится в абсолют

цивилизационный подход

Данилевский, Шпенглер, Тойнби

государство и право - биологические вещи, явления жизни, часть цивилизации и национальной культуры

национальная культура всегда является частью жизни нации, нации проходят цикл: рождается, взрослеет, достигает пика, стареет, умирает и уходит из истории

Тойнби и Данилевский рассматривают ушедшие цивилизации,в основном

достоинства

1) государство и право - элемент жизни

2) подход социологически-функциональный: демонстрирует связь нац. гос-ва и права с нац. религией, нац. искусством, нац. экономикой

3) нет вечных государств, нет вечного права, умирает нация - умирает и государство

недостаток:

1) принижается универсализм, властные институты отчасти похожи в Китае и в Европе

2) культуры уникальны по содержанию, но много общего на самом деле (есть обязательства, уголовное право, семейное право везде)