II. Цивилизация (цивилизационный подход).

Вместо ОЭФ предпринимаются попытки использования в качестве критерия типологии цивилизацию. Однако последняя представляет собой явление, которое не поддается сколько-нибудь строгому и однозначному определению. И все же за этим образом просматривается определенная реальность в виде целостности материальной и духовной жизни людей в определенных пространственных и временных границах.

Цивилизация, по мнению американского политолога Хантингтона – «некая культурная сущность». Аналогичную позицию занимает английский ученый Тойнби. По его мнению, цивилизация - определенный тип человеческих сообществ, вызывающий определенные ассоциации в области религии, архитектуры, живописи, нравов, обычаев – словом, в области культуры.

Термином цивилизация иногда используют:

• - в отношении государства (цивилизованное государство);

• - для характеристики определенной стадии развития человеческого общества;

• - для характеристики определенного уровня развития общечеловеческой культуры.

Неоднозначность данного понятия делают весьма проблематичным на современном этапе исследования его использование в качестве критерия типологии государств и правовых систем.

III. Попытки соединения цивилизационного подхода с формационным.

Они появились в отечественной литературе в конце 80-х – начале 90-х гг. 20 века.

Тип государства и права – совокупность основных черт, свойственных государствам и правовым системам определенной общественно-экономической формации, выражающих их классовую сущность, содержание и социально-классовое значение.

1) Рабовладельческое государство и право. Экономическую основу рабовладельческого государства составляет частная собственность рабовладельцев на средства производства и рабов. Рабы рассматривались как вещи. Рабы и рабовладельцы составляли основу рабовладельческого общества. Однако присутствовали и иные неосновные классы и соц. группы (слои свободных и полусвободных людей).

Функции рабовладельческого государства:

Внутренние функции:

• - создание и поддержание оптимальных условий для эксплуатации разоренных свободных масс и рабов;

• - охрана рабовладельческой частной собственности;

• - подавление сопротивления рабов и других угнетенных масс.

Внешние функции:

• - завоевание, порабощение и ограбление других народов;

• - оборона страны от внешних противников;

• - управление захваченными в результате войн территориями;

• - установление и поддержание с другими государствами дипломатических, торговых и иного рода мирных связей.

Внутренние и внешние функции осуществлялись с помощью специально созданных органов, составляющих гос. аппарат (армия, полиция, судебные органы, органы гос. власти и т.д.).

Рабовладельческое право представляло собой совокупность общеобязательных норм, направленных на регулирование системы общественных отношений в интересах господствующего класса. Наибольшее развитие рабовладельческое право вообще и отдельные институты получили в Древнем Риме.

2) Феодальное государство и право. Процесс возникновения феодального государства, с одной стороны, состоял в образовании крупного землевладения и превращения светской и духовной знати в класс феодалов, с другой – в разложении сельской общины и превращении свободных крестьян-общинников в феодально-зависимых от крупных землевладельцев либо государства крепостных крестьян. Крепостные лишались права собственности на землю, однако имели свое небольшое хозяйство, обладали правом личной собственности на некоторые сельскохозяйственные орудия труда.

Феодальный способ производства, а вместе с ним феодальный строй, является более эффективным, исторически прогрессивным по сравнению с рабовладельческим строем (у крестьянина имеется заинтересованность в результатах своего труда).

Феодальная собственность на землю составляла материальную основу взаимоотношений феодалов и крепостных крестьян, основу экономической зависимости последних от первых.

Эксплуатация осуществлялась путем взимания феодальной ренты (три основных формы: отработочная рента (барщина); натуральная рента (натуральный оброк); денежная рента (денежный оброк). Экономическое принуждение органически сочеталось с внеэкономическим принуждение крепостных крестьян (насилие).

Функции феодального государства: