Лекция №10

Обстоятельства, препятствующие вступлению в брак (сейчас 4, в предыдущем СК было 3) – негативные условия:

1. Наличие другого не расторгнутого брака

Принцип единобрачия по-прежнему является базовым принципом нашего СП. Социологи говорят, что допускается последовательная, но не параллельная полигамия: одно лицо на протяжении всей жизни может состоять в нескольких браках, но последовательно, а не одновременно состоять в нескольких браках.

Во время СССР так строго не ограничивали. После строгого введения моногамии полигамные семьи были поставлены в сложные условия (% вчера у тебя 4 жены, а сегодня 1, а статус остальных 3?) На самом деле, в полигамном браке нет ничего плохого (% мусульманские женщины говорят, что их права не нарушаются и они хорошо защищены. Они даже сочувствуют моногамным женам, т.к. на них ложится все бремя домашних обязанностей. В полигамном браке у всех четко распределены обязанности. А еще полигамная семья удерживает от измен). В общем, это не отжившая форма.

После перестройки у нас в субъектах РФ были попытки возродить полигамию.

В Якутии один из якутских политиков стал говорить, что якуты традиционно придерживались полигамии и давайте внесем соотв. изменения в закон нашего субъекта. Но законопроект не был подготовлен.

А вот в Ингушетии в 2002 г. было принято П. зак. о. Ингушетии. По этому закону м. имел право иметь одновременно до 4 жен. Причем текст этого документа никаким образом не уточнял, что это за мужчина. По сути, это дб мусульманин. Но нет, закон распространялся абсолютно на все мужское население. Этому закону возмутилось население: в т.ч. юристы. Прокурор обратился в ВС субъекта с тем, что фед. зак-ль вообще-то этот вопрос решил. И ВС субъекта с ним согласился. Но высший зак. о. был возмущен и обратился в ВС РФ. ВС РФ подтвердил решение ВС субъекта. Таким образом, этот закон субъекта просуществовал всего несколько месяцев. За это время никто не кинулся заключать полигамные браки. Их было заключено совсем немного, да и там речь шла только о второй жене. Каждый мусульманин ведь знает, что всех жен надо содержать, а это 2002 г. (чеченские кампании -> беженцы из Чечни, а на беженцев никаких фед. субсидий сначала на поступало). Что стало с этими браками? Они были аннулированы. После того, как эти браки перестали существовать, вторую жену никто не выгнал, они как жили втроем, так и остались жить.

Одну несовершеннолетнюю вроде как принуждал вступить в брак высокий полицейский чин. И было много инфы в СМИ. Чечня показала в ответ на всю страну брачную церемонию этой несовершеннолетней и полицейского чина. Потом журналисты писали, что женщина не является сотрудницей ЗАГС, это вообще не здание ЗАГСа и пр. В целом, все шумели по поводу прав ребенка. А этот полицейский была “жена” в смысле сожительница. И та “жена” приняла новую жену. Можно предположить, что чин с первой женой проживал долгое время без регистрации брака. Да и на второй женился только потому, что шумиха образовалась. А получилось, что первая жена – не жена, а вторая – жена. Получается, что эта первая “жена” вообще никаких прав не имела.

В странах, где полигамия разрешена, если м. понравилась очередная ж., то он обычно редуцирует кол-во жен и с одной из них разводится. Но он никогда не разведется со старшей женой, которая имеет очень большое значение.

Жириновский В.В. все кричал, что надо полигамию ввести.